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Impreso

Los pueblos indígenas del Estado de México
Atlas Etnográfico

Divulgación
Efraín Cortés Ruiz, Jaime Enrique Carreón Flores (Coordinadores)
Instituto Nacional de Antropología e Historia , Secretaría de Educación del Gobierno del Estado de México

La caracterización de la identidad cultural de los actuales pueblos originarios del Estado de México constituye el propósito fundamental de la compilación de trabajos del presente atlas, el cual, como aporte etnológico, se apoya en estudios de especialistas en lingüística, arqueología, etnohistoria y etnología. Con el ordenamiento en tres tipos de textos (estudios básicos, ensayos y recuadros etnográficos) se pretende contribuir a la difusión de aspectos de la cultura indígena en una de las entidades del país que ocupa un lugar central en el desarrollo cultural mesoamericano. Desde la antigüedad, lo que hoy constituye el actual territorio del Estado de México -ubicado en el altiplano central- ha sido escenario de gran concentración demográfica, particularmente de otomianos y nahuas, cuyos descendientes actual, mente constituyen los grupos más numerosos originarios de la entidad. Tal confluencia pluricultural, desde etapas preagrícolas, ha sido la característica de la zona. En nuestros días el desarrollo urbano- industrial de la entidad mexiquense, como señala Szase Pianta (1990: 485), se caracteriza "por una fuerte concentración de población y de recursos en una pequeña zona que regionalmente está más integrada a la ciudad de México que al Estado, y que determina que la entidad se pueda definir como un área heterogénea con profundos desequilibrios regionales”. No obstante, la gran concentración actual de población es reflejo de lo que ha sido desde tiempos ancestrales, pues el valle de México -que se expande por el oriente de la entidad- fue asiento de agricultores de regadío que, según Palerm y Wolf (1972), constituyó la base del desarrollo de la cultura urbana mesoamericana, al grado de que su prolongación en el área mexiquense es nada menos que la gran urbe teotihuacana, representante máxima del periodo Clásico de Mesoamérica.

1
Diciembre 2017
CDMX
México
1
Español
Español
Historia
IMPRESO
978-607-495-496-8
Rústica
512
234 mm
312 mm
33 mm
2508 gr
$700
- 0 %
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Atlas Etnográfico

253
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Catálogo de publicaciones

003ova1075La ciudad histórica de Guadalajara
003odi0861Que de dónde, amigo, vengo
003OVA1062La Malinche: de la historia al mito
003OVA1064Herejía
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003OVA0857Veracruz, tierra de cañaverales
003amc0027Arqueología de la Arqueología
003ova1036Ideología y poder en el México prehispánico
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003OVA1019En busca del alma nacional
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003ova1053Comida mexicana
003OVA1061Un acercamiento a las placas conmemorativas y a los escudos de los siglos XVI a XIX en la Ciudad de México
003OVA1091El juego de pelota en Cantona, Puebla
003ODI0857Semillas de vida
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003ODI0864Catálogo de la colección de antropología del Museo Nacional (1895)
003pci0016El pequeño historiador
003OVA1044Taxco
003OVA0941Las Islas Marías

Programas, proyectos y actividades

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Taller de elaboración de reproducciones

Desde 1939 da continuidad a las manifestaciones artísticas en orfebrería y cerámica iniciadas en el México prehispánico.

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Desde 1989, la FILAH es un referente obligado dentro de la oferta cultural para México y Latinoamérica.

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