Los lacandones han instrumentado, a partir de la peculiar percepción que tienen de su medio, un sistema técnico culturalmente específico, ya que nada se asemeja al conjunto de prácticas económicas de los demás pobladores indígenas de la selva. Esa forma de identificación étnica se caracteriza por una concepción particular de la relación hombre-bosque tanto a través de las acciones de explotación-predación, como mediante la concepción que es cuanto a espacio y movilidad territorial los lacandones se hacen del ámbito selvático.Con base en todo lo anterior han determinado qué forma de asentamiento territorial resulta más favorable a la reproducción de su cultura, qué modalidades de organización social, tanto política como productiva, satisfacen sus criterios de vida colectiva; cuáles son los espacios de interacción con los demás miembros de la etnia y con individuos de otros grupos indios o mestizos; qué límites debe tener la intervención del hombre sobre la naturaleza, y cómo se formulan dichas constricciones. En fin, la percepción que esos hombres tienen de su selva se expresa en un acervo rico de formulaciones simbólicas que traducen la versatilidad de sus modelos de representación colectiva.